3. 服饰剪裁商代贵族是窄袖短身交领右衽、上衣下裳分体制，衣长大多到膝盖；画中帝王宽大阔袖-刘彤2017-稿定 AI

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3. 服饰剪裁商代贵族是窄袖短身交领右衽、上衣下裳分体制，衣长大多到膝盖；画中帝王宽大阔袖、通体长袍是春秋战国→汉代深衣形制，商代无大袖袍服；侍卫的襦裙绑腿、布履样式混杂秦汉平民装束，商代武士多着

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刘彤2017

2026.06.06

商代发笄多固发箍，商代男子发髻多盘辫于头顶（殷墟玉人全为盘辫），极少此类高髻横簪造型。

商代发笄多固发箍，商代男子发髻多盘辫于头顶（殷墟玉人全为盘辫），极少此类高髻横簪造型。

全人物统一紧身窄袖贴身剪裁，废除所有宽大摆幅袍服，商王严格上玄（黑）下纁（赭红）配色；道具全替换：竹简→甲骨、长斧矛→短青铜戈、铁铲→玉钺；撤编组编钟、后世卷纹，背景换夯土墙 + 殷商三类古纹；北魏壁画铁线描、斑驳做旧画风保持不变。把《商汤辅贤图》的背景换成宫殿场景《商汤辅贤图》的人物比例是否符合商代特点？如何进一步考证《商汤辅贤图》的细节以使其更符合商汤时期？

全人物统一紧身窄袖贴身剪裁，废除所有宽大摆幅袍服，商王严格上玄（黑）下纁（赭红）配色；
道具全替换：竹简→甲骨、长斧矛→短青铜戈、铁铲→玉钺；
撤编组编钟、后世卷纹，背景换夯土墙 + 殷商三类古纹；
北魏壁画铁线描、斑驳做旧画风保持不变。

把《商汤辅贤图》的背景换成宫殿场景
《商汤辅贤图》的人物比例是否符合商代特点？
如何进一步考证《商汤辅贤图》的细节以使其更符合商汤时期？

商王 / 贵族冠只有箍式頍冠、矮筒冠、高筒卷冠三种

商王 / 贵族冠只有箍式頍冠、矮筒冠、高筒卷冠三种

商王 / 贵族冠只有箍式頍冠、矮筒冠、高筒卷冠三种

商王 / 贵族冠只有箍式頍冠、矮筒冠、高筒卷冠三种

画面男主商汤身上大袖宽袍画中交领大袖、云纹袍服、系带蔽膝是宋代公服 + 道教法袍形制，面料棉麻缯帛、满布流云纹样是宋元审美；商代史实：商代上层贵族上衣下裳、窄袖短衣为主，织物以麻布、兽皮、少量丝绸，没有大摆阔袖长袍，服饰纹样以饕餮纹、夔龙兽面纹为主，没有流云卷云衣纹。

画面男主商汤身上大袖宽袍
画中交领大袖、云纹袍服、系带蔽膝是宋代公服 + 道教法袍形制，面料棉麻缯帛、满布流云纹样是宋元审美；
商代史实：商代上层贵族上衣下裳、窄袖短衣为主，织物以麻布、兽皮、少量丝绸，没有大摆阔袖长袍，服饰纹样以饕餮纹、夔龙兽面纹为主，没有流云卷云衣纹。

老神火神祝融，六十岁男性神人，面容赤红须发皆张，赤红色眉如火焰上扬，圆睁双眼赤金色瞳孔，目光炽烈威严；赤红色长发披散部分束高髻插赤铜簪，额头正中较大深红色朱红色菱形印记，大厚耳垂挂红色玉环；身穿多层交领赤红色麻布长袍内层黑色，腰间系铜链挂三枚赤铜令牌，肩披火鼠赤色兽皮，脚穿草鞋脚趾赤红有力；右手持赤铜杖杖头刻火焰纹样，左手托青铜鼎鼎内火焰升腾，腰间别火浣布上书古隶“离火”二字；立于火山熔岩旁，脚下岩浆流淌，身后燃烧古松，天空赤霞满天星辰隐现，身侧有火凤一只赤蛇一条；风格同前宋代院体画工笔人物，设色以朱砂、赭石、墨色为主，线条刚猛有力，纸张泛黄焦脆边缘有烧灼痕迹，左下角红色印章，右上角古隶书题字“祝融”，整体氛围炽烈、威严、神秘，带有火祭仪式的肃穆与力量

老神火神祝融，六十岁男性神人，面容赤红须发皆张，赤红色眉如火焰上扬，圆睁双眼赤金色瞳孔，目光炽烈威严；赤红色长发披散部分束高髻插赤铜簪，额头正中较大深红色朱红色菱形印记，大厚耳垂挂红色玉环；身穿多层交领赤红色麻布长袍内层黑色，腰间系铜链挂三枚赤铜令牌，肩披火鼠赤色兽皮，脚穿草鞋脚趾赤红有力；右手持赤铜杖杖头刻火焰纹样，左手托青铜鼎鼎内火焰升腾，腰间别火浣布上书古隶“离火”二字；立于火山熔岩旁，脚下岩浆流淌，身后燃烧古松，天空赤霞满天星辰隐现，身侧有火凤一只赤蛇一条；风格同前宋代院体画工笔人物，设色以朱砂、赭石、墨色为主，线条刚猛有力，纸张泛黄焦脆边缘有烧灼痕迹，左下角红色印章，右上角古隶书题字“祝融”，整体氛围炽烈、威严、神秘，带有火祭仪式的肃穆与力量

修复商汤的残缺

修复商汤的残缺

画风用魏晋风格古朴笨拙的画风

画风用魏晋风格古朴笨拙的画风

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对这幅中国传统门神画像进行无损放大，保持画面所有细节、色彩和纹理不变，精准放大到指定尺寸

对这幅中国传统门神画像进行无损放大，保持画面所有细节、色彩和纹理不变，精准放大到指定尺寸

将财神赵公明修复残缺，超清晰，超细节

将财神赵公明修复残缺，超清晰，超细节

将财神赵公明修复残缺，超清晰，超细节

将财神赵公明修复残缺，超清晰，超细节

手中的物品改成绿色翡翠如意，上面镶嵌有红色绿色黄色的宝石

手中的物品改成绿色翡翠如意，上面镶嵌有红色绿色黄色的宝石

修改下衣着，用春秋样式的服装窄袖禁止宽袍大袖，改为春秋时期窄袖束腰的玄端 / 深衣形制。保留交领右衽，

修改下衣着，用春秋样式的服装窄袖禁止宽袍大袖，改为春秋时期窄袖束腰的玄端 / 深衣形制。
保留交领右衽，

把图片变成高清的，去掉水印

把图片变成高清的，去掉水印

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去除图片上所有的水印和网格，保留原图风格和内容不变

去除图片上所有的水印和网格，保留原图风格和内容不变

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设计哒哒哒

按照原尺寸无损修复，去除画面上的黑色竖条杂志污渍，只保留线稿和白底。修复破损部分，调正页面，按照明代道士对神仙的理解，着重修复图中每一个人物的面部表情，保持整体白描线稿风格不变。

按照原尺寸无损修复，去除画面上的黑色竖条杂志污渍，只保留线稿和白底。修复破损部分，调正页面，按照明代道士对神仙的理解，着重修复图中每一个人物的面部表情，保持整体白描线稿风格不变。

将原来下方的香炉替换为图二的九龙转动乾坤鼎，保持火焰保留在鼎的周围，保留原图的古风修仙画风、整体构图和其他元素不变

将原来下方的香炉替换为图二的九龙转动乾坤鼎，保持火焰保留在鼎的周围，保留原图的古风修仙画风、整体构图和其他元素不变

将画面中间的傩戏表演者改为半身呈现，采用仰视角度绘制，保持原有水墨展板风格、泼墨背景和两侧阴兵借道的场景不变

将画面中间的傩戏表演者改为半身呈现，采用仰视角度绘制，保持原有水墨展板风格、泼墨背景和两侧阴兵借道的场景不变

参考原图风格，重新生成这幅画面，保留中式国风壁画风格，红底，身穿金色战甲配飘带的道教神将与墨色麒麟坐于云雾山石间，头后有圆形光环，保留水墨画笔触和国风配色

参考原图风格，重新生成这幅画面，保留中式国风壁画风格，红底，身穿金色战甲配飘带的道教神将与墨色麒麟坐于云雾山石间，头后有圆形光环，保留水墨画笔触和国风配色

我以春秋锻春秋

时关辅旱，谞入计，帝召至便殿，问榷酤利岁出内几何，谞久不对。帝复问曰：“臣有所思。”帝曰：“何邪？”谞曰：“臣自河东来，涉三百里，而农人愁叹，谷菽未种。诚谓陛下轸念元元，先访疾苦，而乃责臣以利。孟子曰：‘治国者，仁义而已，何以利为？’故未敢即对。”帝曰：“微公言，朕不闻此。”《新唐书·裴谞传》

时关辅旱，谞入计，帝召至便殿，问榷酤利岁出内几何，谞久不对。帝复问曰：“臣有所思。”帝曰：“何邪？”谞曰：“臣自河东来，涉三百里，而农人愁叹，谷菽未种。诚谓陛下轸念元元，先访疾苦，而乃责臣以利。孟子曰：‘治国者，仁义而已，何以利为？’故未敢即对。”帝曰：“微公言，朕不闻此。”《新唐书·裴谞传》

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背景替换成云海

背景替换成云海

参考第二张门神年画的传统国潮色彩风格，给第一张门神线稿上色，使用浓郁鲜艳的红、金、绿传统年画配色，保持原门神造型和祥云边框不变，做成完整的门神年画效果

参考第二张门神年画的传统国潮色彩风格，给第一张门神线稿上色，使用浓郁鲜艳的红、金、绿传统年画配色，保持原门神造型和祥云边框不变，做成完整的门神年画效果

以永乐宫《朝元图》朝拜队列布局为基础，将神仙替换为北朝皇后、宫女、太监，人物造型、服饰参考东魏茹茹公主墓北朝宫廷风格，衣袂飘逸，呈现逝者升天的仙气氛围，仪仗为魏晋皇家羽葆、华盖、执戟、持扇形制；画面上方两侧放置参考图2的力士护佑形象，画面中间放置参考图1的大凤凰造型寓意凤凰涅槃浴火重生；用永乐宫《朝元图》的飘逸云纹贯穿画幅；整体采用东魏茹茹公主墓壁画弯曲卷曲的劲挺线条，为老绢材质效果，色彩沉稳古朴，整体为新绘制但带有古雅质感，无破损斑驳

以永乐宫《朝元图》朝拜队列布局为基础，将神仙替换为北朝皇后、宫女、太监，人物造型、服饰参考东魏茹茹公主墓北朝宫廷风格，衣袂飘逸，呈现逝者升天的仙气氛围，仪仗为魏晋皇家羽葆、华盖、执戟、持扇形制；画面上方两侧放置参考图2的力士护佑形象，画面中间放置参考图1的大凤凰造型寓意凤凰涅槃浴火重生；用永乐宫《朝元图》的飘逸云纹贯穿画幅；整体采用东魏茹茹公主墓壁画弯曲卷曲的劲挺线条，为老绢材质效果，色彩沉稳古朴，整体为新绘制但带有古雅质感，无破损斑驳